Что такое библейское консультирование и с чем его едят

2 Тимофею 3:16, 17: Все Писание вдохновлено Богом и полезно для научения, обличения, исправления, для наставления в праведности, 17 чтобы Божий человек был полностью готов для любого доброго дела.

Колоссянам 1:28: Мы возвещаем о Нем, наставляя и уча каждого человека. Мы используем всю мудрость, чтобы сделать каждого зрелым христианином. 29 Ради этого я, собственно, и тружусь, и борюсь, применяя силу, исходящую от Него, которая мощно действует во мне.

Как я писала на прошлой неделе, я начала обучение пару лет назад на библейского консультанта, и теперь нахожусь на последней стадии обучения.

Хочу этим постом немного рассказать о том, что это такое. И еще вот тут хорошее пояснение о разнице между библейским консультированием и светской психологией.

Что такое библейское консультирование/душепопечение?

По сути, библейское душепопечение, или библейское консультирование, является самым что ни на есть ученичеством.

Это оказание духовной помощи, основанной на Библии, согласно всему, что говорит Библия о душе и жизни.

Каждый из детей Бога призван, чтобы расти во Христа и быть отражением Его образа. Это призвание мы должны исполнять в контексте творения, заключенного под проклятие греха (Рим. 8:20), а также духовной борьбы (Еф. 6:10-15). Этот контекст делает процесс освящения и роста очень трудным и болезненным. Этот контекст дан нам намеренно: чтобы мы учились полагаться на помощь Святого Духа и стоять в силе Господа Иисуса Христа. Эта сила и помощь часто реализуются именно через Тело Христа, через связи между Его членами, через дары внутри него.

Вот эта-то помощь и является сутью библейского душепопечения.

Библейское консультирование в Библии

Само библейское консультирование может показаться какой-то иностранной гостьей в библейском доме, пытающейся предложить свои услуги по мытью посуды. Да сиди ты, мы сами тут управимся. Тебя тут не было, и не знаешь, где что лежит.

На самом деле библейское душепопечение задумано самим Богом и фигурирует в Писании везде. Просто оно названо другими словами: «назидание», «увещание» (Рим. 12:8), наставление (Кол. 1:28). Оно подходит под широкую шапку различных даров, имеющих отношение к преподаванию Слова (Еф. 4:11) и целью его, как и описано в этих отрывках, является рост и зрелость отдельных членов и Тела в целом. Мы видим, как пророк Нафан занимался таким душепопечением  с царем Давидом, как Павел во всех своих письмах обращался к определенной проблеме среду верующих и увещевал их, как Сам Христос говорил о людских проблемах, всегда задевая самое сердце проблем – мотивы и движения человеческой души. Мы знаем о том, что само слово «увещеватель» происходит от того же слова, каким назван Святой Дух: «помощник, утешитель». Во всем библейском повествовании мы видим тему, проходящую красной нитью: Бог, по словам Дэвида Поулисона, занят великим делом освобождением человека от него самого, чтобы они принадлежали Ему, в чем и заключается величайшее для человека счастье и удовлетворение. И для этого Бог использует дары Святого Духа в увещевании, назидании и наставлении.

Консультирование — библейское

Библейское консультирование основано на Писании – на верном, тщательно продуманном, обоснованном применении Писания в конкретных ситуациях и проблемах. Это отличается от «тематического изучения Библии», при котором мы берем кучу стихов на определенную тему («Гнев», например). Библейское душепопечение всегда смотрит на большую картину данной проблемы (то есть, гнев в свете Евангелия), всегда указывает человеку на его положение во Христе и призывает его расти исходя из этого положения, опираясь на ресурсы, доступные ему через Евангелие.

На что направлено такое консультирование?

Библейское консультирование всегда направлено на изменения не только поведения, но прежде всего сердца, так как именно из него текут реки жизни (Пр. 4:24). Оно не ограничивается лишь моралистическими директивами: так нельзя, а надо вот так. Оно не направлено лишь на то, чтобы дать утешение и успокоение, как терапия. Такой подход только лишь усугубляет человеческую тенденцию смотреть на себя. Но целью такого душепопечения является зрелость и рост в образ Бога, которые сначала происходят внутри, и потому переливаются в поведение. Эти перемены возможны при действии Святого Духа в сердце и содействии самого человека в его вере и послушании.

Кто может этим заниматься?

Я верю, что библейским душепопечением должен и может заниматься каждый член церкви: как члены Его Тела, мы можем быть местом, где решается каждая проблема и залечивается каждая рана, чтобы мы все могли исполнять то, на что поставил нас Бог – либо предлагая такую помощь, или получая ее.

Каждый из нас уже и так является консультантом. Мы все так или иначе, в разные моменты даем советы – «консультации»: наверняка на этой неделе вы дали кому-то совет о трудной ситуации на работе, в браке, воспитании, денежных делах, о решениях. Вопрос не в том, кто может быть консультантом – вопрос в том, каким консультантом мы будем, какой совет-консультацию мы дадим: согласно своему понимаю вещей, фокусом которого является сам человек, или согласно библейскому мировоззрению, в центре которого стоит Бог.

Человеку нужно библейское консультирование, если

— ему нужно, чтобы кто-то помог ему иметь надежду, которая доступна нам через Христа. Мир поломан вокруг нас, но нам дана живая надежда.

— ему нужно, чтобы кто-то помог ему увидеть, как Евангелие дает силы на перемены в поломанности, которую мы видим сами в себе. Мы все поломаны грехом в разных местах.

— ему нужно, чтобы кто-то помог ему быть уверенным в Слове Бога, которого достаточно для всех сфер и проблем в нашей жизни – ведь Павел говорит, что «все Писание вдохновлено Богом и полезно…чтобы Божий человек был полностью готов для любого доброго дела».

Если вы хотели бы узнать больше о том, КАК консультировать и как вырасти в этом служении, я могу дать вам несколько идей – напишите мне!

9 причин не предаваться тревоге: размышления по Евангелию от Матфея 6:20-34

Иисус говорит в Нагорной проповеди: «Копите лучше себе сокровища на небесах, где их не испортят ни моль, ни ржавчина, и куда воры не смогут проникнуть и украсть. 21 Ведь где твое богатство, там будет и твое сердце» (Мф. 6:20,21).

  • «Поэтому Я говорю вам:…»

Это Иисус, единственный Господин, заслуживающий нашего поклонения, говорит с нами. Слово «ПОЭТОМУ» в ст. 22 указывает на то, что беспокойство и тревога являются признаками того, что является сокровищем нашего сердца. Если мы дорожим земным счастьем и безопасностью, то любые обстоятельства, угрожающие этому, нарушат наш покой и повергнут нас в пучину тревоги.

  • «…не тревожьтесь о своей жизни, что вам есть или что пить, или о своем теле, во что вам одеться. Разве жизнь не важнее пищи и тело не важнее одежды?»

Иисус ставит на места то, что мы часто путаем: мы придаем значимость неверным вещам. Наши глаза, затуманенные грехом, придают смысл и ценность незначительному, одновременно лишая смысла и ценности то, что действительно ценно.

  • «Посмотрите на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в хранилища, однако ваш Небесный Отец питает их. Неужели вы менее ценны, чем птицы?»

В тревоге мы также забываем, что как творение, несущее образ самого Творца, мы ценнее птиц, которых питает Отец Небесный.

  • «И кто из вас, беспокоясь, может продлить себе жизнь хотя бы на один час?»

Беспокойство – это, выражаясь словами моего дедушки – мартышкин труд. Эти усилия совершенно непродуктивны. Что самое странное – чем больше мы сидим и перевариваем тревогу в голове, тем сильнее мы чувствуем физическую усталость. Вот самый верный признак, что я предалась тревоге: когда я уставшая физически не от работы, а от тяжелых умственных кругов в голове.

  • «Зачем вам беспокоиться об одежде? Подумайте о том, как растут полевые лилии. Они не трудятся и не прядут, 29 но говорю вам, что даже Соломон во всем своем величии не одевался так, как любая из них. 30 Но если Бог так одевает полевую траву, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, то не оденет ли Он и вас, маловеры?»

Бог заботится о временном экстравагантно и с размахом. Он позаботится о вечном согласно «богатству славы во Христе Иисусе» (Флп. 4:19).

Но, скажете вы, я же не служу Маммоне — я только думаю о насущных нуждах. Животы в моем доме на насытятся воздухом. Думать, планировать не означает обязательно предаваться тревоге. Но тревога именно в насущных нуждах особенно цепкая. И доверие в них — особенно значимое.

  • «Поэтому не тревожьтесь и не спрашивайте: «Что нам есть?», или «Что нам пить?», или «Во что одеться?» 32 Ведь язычники только обо всем этом и думают…»

Когда мы предаемся тревоге, мы ударяемся в непросветленный Духом образ мыслей язычников – людей, не вкусивших благость Бога. У них просто нет выбора, они не знают другого способа мышления. Это как если бы я продолжала ползать по полу как младенец, вместо того, чтобы ходить на ногах. Все равно, что если бы я продолжала пользоваться керосиновой лампой, вместо использования электричества. Тут можно долго говорить об абсурдности наших действий. Павел говорит нам: «Поэтому я заявляю и настаиваю ради Господа: перестаньте жить, как язычники, чьи мысли пусты, 18 потому что их сознание помрачено. Они отчуждены от жизни, которую дает Бог, из-за их духовной слепоты» (Еф. 4:17,18). Будем думать, как дети Бога.

  • «…но ваш Небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом». 

В тревоге мы забываем о характере и сущности Бога. У нас уникальные взаимоотношения с Творцом, который по своей благодати и милости сделал нас Своими детьми. Он не только все знает: Он знает наши нужды. Он знает лучше нас, что двигает нами и что поддерживает в нас дыхание.

  • «Прежде всего ищите Царства Божьего и Его праведности, и это все вам тоже будет дано». 

Он даст нам все, в чем мы нуждаемся, но Он хочет, чтобы имели верный взгляд на жизнь и видели, что на самом деле нам больше всего нужна не еда и пища, а Его Царство и Его праведность. Наш Отец хочет, чтобы наши вкусовые рецепторы и желудок и сердце стали голодать и тосковать по Нему одному больше, чем о чем-либо другом. Он хочет быть Господином и объектом нашего аппетита и желаний – потому что Он единственный, кто может их утолить.

  • «Поэтому не тревожьтесь о завтрашнем дне; завтрашний день сам побеспокоится о себе. Для каждого дня достаточно своих тревог». 

И вот — последнее слово о тревоге от Того, кто не сжат рамками времени, который знает количество наших дней и количество наших слез в каждом из них: завтрашний день не в нашей власти. Мы призваны жить сегодня, стремиться к Его Царству сегодня, служить Царю и поклоняться Ему неразделенным сердцем.

Время кризиса помогает нам яснее видеть, в чем находится наше сокровище. По мере распространения пандемии мы потихоньку начали терять многое, что воспринималось как данность. И как данность воспринималось и то, что эти вещи дают нам счастье. Поэтому, когда тревога наплывает снова на меня тяжелой волной, я исповедую Ему мое греховное поклонение своему собственному божку, напомню себе о том, Кому я принадлежу, попрошу Его дать мне жажду и голод по Его Царству и праведности через Иисуса Христа. Буду делать это снова и снова до тех пор, пока не порвется круг тревоги, и не воцарится Его покой в моих мыслях и сердце (Флп. 4:4-6).

Радостная новость и просьба

Привет! 

Я надеюсь, что вы ободрены во Христе в это странное время, и что этот кризис не очень сильно нарушил ритм вашей жизни.

Я обращаюсь к вам с просьбой. В данное время я прохожу через обучение на библейского душепопечителя (или как еще говорят, консультанта). За время обучения я много узнала о том, как Божья благодать достаточна для каждой сферы нашей жизни с Богом. Духовная помощь людям, ученичество, преподавание Библии всегда были моей большой радостью в жизни, и это обучение подкрепило и утвердило меня в призвании служить Телу Христа таким образом — помогать людям проходить через проблемы и возрастать в зрелости.  На данный момент я начала Фазу 3 этого обучения, которая заключается в том, чтобы я провела 50 часов консультирования под наблюдением профессионального консультанта. И вот в этом-то и загвоздка — как мне найти людей, которые захотят, чтобы я их консультировала? Моя просьба заключается в следующем: если вы знаете кого-то, кто нуждается душепопечении, я была бы рада и благодарна, если вы нас свяжете.

Вот что я предлагаю — 

  • Бесплатное душепопечительство: консультации согласно Евангелию Христа по разным вопросам души и нашей жизни с Богом! 
  • Я НЕ профессионал! Я не даю советов в тех областях, где требуется медицинское внимание. 
  • Вот организация, в которой я прохожу обучение
  • ЦЕЛЬ душепопечения — не просто терапия, но работа над изменениями и ростом во Христа.
  • Я верю, что настоящая зрелость возможна только в контексте поместной церкви, поэтому мое консультирование будет иметь фокусом задействованность в Теле Христа.
  • Консультируемый человек должен знать, что я буду делиться с моим руководителем записями с сессий — при этом я не буду делиться личной информацией. 
  • Этот процесс требует, чтобы консультируемый человек выполнял домашнюю работу — я верю, что любая помощь эффективна только тогда, когда человек прилагает усилия и применяет полученные советы сам. Это будет включать среди прочего, чтение подходящих книг и изучение Писания
  • Я могу консультировать как на английском, так и на русском!
  • Этому человеку необходимо иметь надежный доступ к интернету и умение пользоваться Google HangOuts.
  • а вот тут — организация в Украине, которая дает хорошее описание библейскому душепопечительству и предлагает такие услуги!

Если вы знаете такого человека, вы можете

  • переслать ему этот пост
  • написать мне в Директ в Инстаграме или ВКонтакте
  • а также дать почитать мой блог, чтобы этот человек имел представление, с кем он имеет дело.

Воскресная подборка

Смирение и кротость не считаются самыми привлекательными чертами, но именно через них виден наиболее ясно характер Иисуса. Любовь в наше время и в нашей культуре может означать очень многое, но когда любовь совмещена с кротостью – вот в этом-то виден образ нашего Творца и Спасителя. То, как мы реагируем на всевозможные неурядицы, должно нести на себе отпечаток того, кто живет в нас и за кем мы следуем. Вот тут хорошие размышления!

Размышление о смерти – Библия много нам напоминает о ней. Смерть может быть хорошим учителем! «Радость, не ведающая или не желающая знать о горе, строит свой дом на песке, которому суждено развалиться. Мудрые помнят о своей кончине и строят свой дом на вечном камне Слова Искупления».

Что делать с саможалостью? Ох, какая глубокая и теманая эта яма! Вот тут хорошие мысли!

Воскресная подборка ресурсов для духовного роста

У меня часто такой вопрос возникает – как требовать послушания от детей, и в то же время не быть постоянно строгим полицейским? Вот тут хорошее ободрение!

Моя статья на сайте евангельское Христианство – глубоких тем не избежать с детьми! Давайте говорить о Библии и о Боге так, как говорит о себе она сама!

Вы слышали когда-нибудь о терапевтическом христианстве? Это явление стало распространенным среди христиан в 90-е годы и мощно набирает свои обороты сейчас. Его последствия сильно сказываются на мировоззрении верующих. Вот тут подкаст – послушайте!

Для тех, кто серьезно страдает от паники и страхов – лекция от Эдварда Уелча. Этот автор много занимается библейским консультированием и его книги очень полезны. Как справиться с паникой и тревогой?