Один из многих разговоров с подростком

«Мама, просто не смог удержаться против искушения. Как же это произошло – ведь я молился в субботу об этом».

Да подумаешь, скажут многие. Зачем тревожиться, нагнетать обстановку?

Но когда ребенок знает, что совершает грех, знает о последствиях, знает, что это плохо для него и отражается на всех –

И при этом понимает свою неспособность противостоять своему греховному сердцу –

Будет грехом с моей стороны и глупостью не прислушаться, не остановить весь темп моего дня, каким бы бешеным он ни был, и не открыть эту дверь-возможность снова соприкоснуться с самыми важными вещами в нашей жизни.

Поэтому:

Преодолеваю свою лень. Помолюсь. Возьмусь за плуг.

Отложу то негодование и изумление: откуда это все лезет?

И реалистически посмотреть: это все идет из его сердца, к которому привязалась крепко глупость, нежелающая признавать Божий взгляд на ситуацию, нежелающая желать путь для счастья, обозначенный в Его слове. И хорошо, что выходит эта глупость наружу сейчас, когда я рядом, и могу посветить фонариком Евангелия на его тьму, показать путь к свету.

Вспоминаю имя, к которому взывает Моисей, когда молится за народ в Числах 14, к имени Иеговы: ««Господь медлен на гнев, богат милостью и прощает грех и отступничество. Но Он не оправдывает виновных, карая детей за грехи отцов до третьего и четвертого поколения»» Чисел 14:18.

Моисей знает святость Бога и знает также Его милостивое, полное любви сердце. И мой подход к ребенку в этот важный момент будет обуславливаться именно этим, а не страхом перед тем, что подумают, страхом перед его будущим, страхом моего родительского провала. Мой подход определяется тем, что совершает в нашей жизни благодать Бога: спасающая, научающая, преображающая.

Я понимаю тебя, мой дорогой. Плоть никогда не захочет желать Бога и всегда будет противиться Ему.

Тот факт, что ты сам понимаешь невозможность остановиться, показывает две вещи:

1) что Бог работает в твоем сердце: Он хочет, чтобы мы пришли к этому пониманию. Он хочет, чтобы мы видели свою беспомощность.  Он хочет, чтобы мы повернулись к Нему за помощью. Грех был настолько ужасен, что потребовалась смерть Его Сына, чтобы искупить его. Грех требует смерти, которую и взял за тебя Иисус.

2) что идол, сидящий на троне твоего сердца, никогда не даст тебе исправиться. Как бы ты ни тужился и не убеждал себя самого, до тех пор, пока сердцем управляет идол, он будет толкать тебя на его удовлетворение, и не даст тебе покоя. А идолопоклонничество в конечном счете ведет к смерти. Бог не хочет твоего приличного поведения, при котором ты все еще тешишь идола: Он хочет тебя полностью. За твое сердце идет самая настоящая война, которая уже выиграна на кресте.

Но ту победу можно обрести, только сложив с себя право решать. Только принятием Его смерти. Только принятием верой Его воскресения, благодаря которому Он может дать тебе новое сердце, способное слушаться Его.

Вот что ты можешь сказать Ему:

— Господь, я согрешил перед Тобой в____. Назови грех по имени.

— Господь, спасибо, что Христос заплатил за мой грех на кресте.

— Господь, помоги мне____.

Ребенок, я всегда за тебя. И Бог не убивает твое счастье – Он убивает все, что противостоит истинной радости и счастью. И я молюсь о тебе.

И давай на время уберем то, что искушает тебя. Я помогу тебе — приходи к нам с вопросами. Будем и дальше с Божьей помощью работать над этой чертой.

Когда ребенок согрешил

Ребенок сидит передо мной и горькие слезы катятся по щекам. И когда это чадо так выросло, что уже может понять глубину и размах своего греха? Как камень, который упал в воду и от него кругами расходятся волны – так и грех: он никогда не проходит бесследно. Он что-то означает для всех окружающих, для каждого, вовлеченного в ситуацию. Он что-то означает для Бога, перед которым все произошло.

И я внутренне удивляюсь: когда в душе этого моего ребенка появилось это понимание этих волн? Этот грех, который, возможно, кому-то покажется даже вовсе и не грехом, теперь давит на него, моего сладкого, который вот только вчера лежал со своими пушистыми щечками на моей груди.

Что сказать? Как отреагировать? Приведу на память истины из Римлянам 6 и 2 Кор. 7:

Мы знаем, что наша прежняя греховная природа была распята с Ним для того, чтобы освободить нашу жизнь из-под власти греха, и чтобы мы не были более рабами греху, ведь умерший освобожден от греха (Рим. 6:6-7).

 Печаль от Бога приводит к покаянию, которое, в свою очередь, ведет ко спасению и уже не оставляет никакого места для сожаления. Но печаль этого мира ведет лишь к смерти. 11 Посудите сами: печаль от Бога произвела в вас усердие, желание оправдаться, справедливое негодование на виновного, тревогу, жажду встречи, ревность, готовность наказать провинившегося (2 Кор. 7:10,11).

  • Это действительно грех, ты прав. Он означает что-то для всех вовлеченных, в этом ты совершенно прав. Грех всегда имеет размах больше и шире, чем может показаться.
  • Спасибо, что ты все рассказал нам. Грех всегда хочет причинить как можно больше разрушения, и он обязательно проявит себя, как бы ты его ни прятал. Он не будет сидеть послушно на веревочке. Он будет ждать удобного момента, чтобы отравить тебе жизнь, и испортить все доброе, совершенное в твоей жизни Богом.
  • Ничто, совершенное тобой, не сможет заставить нас разочароваться в тебе. Мы знаем, насколько хитер грех, и что мы все – полностью испорчены. Не прячься, мы всегда будем ЗА тебя. Для нас всех единственная надежда – это Христос. Мы рады помочь тебе узнать свою греховность и найти свою надежду во Христе.
  • Ты сильно переживаешь: о чем ты грустишь больше всего – о трудных последствиях в будущем, или о том, что в настоящем ты оскорбил Бога? Будь осторожен: можно раскаиваться и при этом умереть. Настоящее раскаяние приводит к жизни и отвержению греха.
  • Давай подумаем о том, что теперь делать. Вспомни, что сделал Христос? Через Него мы имеем прощение и искупление. Ты свободен от осуждения. Но Он не только умер – но и воскрес: Он дает тебе силы идти дальше, не боясь Его гнева, но в послушании Ему. Помолись Ему, раскайся и попроси помощи у Него.
  • Давай подумаем о том, как справиться с последствиями греха. Кому ты должен рассказать об этом? Возместить? Исправить? Попросить прощения? Починить?
  • И, наконец, что ты будешь делать, когда возникнет искушение снова это сделать? Какие стихи из Библии могут помочь тебе в этом? Вспомни, какие обещания дал тебе грех при искушении? Как ты сможешь ответить на те ложные обещания?
  • Давай помолимся вместе.

Ефесянам 6:4 дает нам повеление – взрастить своих детей в Господе. Это означает вот такие долгие трудные разговоры до полуночи. И ничего, что завтра рано вставать, и я устала уже от всяких разговоров. Покаяние и восстановление отношений ребенка с Богом – самое важное, что может произойти в моем родительстве. Не завтрашние дела, и не мои амбиции для него.

Это также означает мое реалистическое понимание своих детей, которое в свою очередь должно привести к реалистическому пониманию детей самих себя. Я должна понимать, что мой ребенок – грешник. Грех сидит там, привязанный к его сердцу, и он должен раскрыться. Бог вел Свой народ через пустыню и смирял его испытаниями, чтобы «узнать, что в его сердце» (Втор. 8:2,3). Грех и неспособность слушаться должны выйти на свет, чтобы мы понимали нашу духовную нищету и могли полностью воспринять благодать.

Поэтому мы говорим, что ничто не разочарует нас в них. Поэтому говорим, что мы рядом с ними, и будем помогать им встретиться с реальностью их грешного сердца. Поэтому не утешаем себя мирским утешением: не пьет и не курит, как другие, значит все хорошо. Мы ждем – в моменты, когда ребенок в чем-то отличился, когда он потерпел провал. Когда он сыт, и когда голоден, когда одинок, и когда он окружен друзьями – все эти моменты, из которых и складываются наши будни, являются возможностями для греха выйти на свет, а значит, и возможностями для благодати войти и продолжать свою работу.

Это повеление означает, что я люблю Евангелие сама всем сердцем, и вижу именно в нем смысл своей жизни. Оно имеет и обратную сторону: как мне самой возрастать в благодати и во Христе? Если я сама хожу в неисповеданном грехе и отрицаю его существование в моем сердце, то как я могу учить своих детей полагаться на Христа?

Я убеждена, что нет другого занятия на земле, которое бы было таким же острым ножом, таким же широким окном, таким же ярким светом, как воспитание детей в Господе! Будем слушаться этого повеления. Будем сами возрастать в Его благодати.