Заинтересован ли Бог в том, чтобы мы собрались снова в церкви? Разве недостаточно просто иметь духовную связь и насыщаться учением с экрана — ведь столько времени можно сэкономить, и с такими средствами технологии можно очень даже неплохо оставаться на связи. 

Насколько важен Богу физический аспект церкви, собрания? 

Важна ли материя в плане Бога – Бога, который является Духом? 

Древние философы ответили бы – нет, не важна! Плоть — это зло. Другие бы сказали бы: плоть не важна, а важен только Дух. А отголоски нашего материалистического мировоззрения, которое поставило материю в центр Вселенной, и тем самым лишило ее всякой ценности, отзывается откуда-то из глубины, выплывая под «христианским» жаргоном: да зачем париться, все равно все сгорит.

Важна нам материальная связь, со всем ее духовным смыслом. Дам всего несколько обоснований необходимости снова собраться, снова присоединиться к церковной семье, как бы ни было неудобно снова преодолевать трудности в общении и любить своих братьев и сестёр в присутствии друг друга, а не абстрактно через экран. 

Бог сотворил человека как духовным так и материальным. Он вложил Свой образ в физическую форму. 

Бог пришёл в физической форме и показал нам именно через неё истину и благодать. 

Тело Божьего Сына восприняло на Себя гнев Бога за наш грех и было воскрешено – настоящим физическим телом. 

Через Иисуса мы стали детьми Небесного Отца и призваны подражать Ему, как любимые дети в наших жизнях, на практике (Еф. 5:1). Христианство — не умственное согласие с обещаниями, а перемена самой ткани жизни. 

Уйдя к Своему Отцу, Сын пролил свой Дух на собрание верующих, чтобы они вместе были членами одного Тела, которое бы представляло в мире образ Христа – живого Бога.

В вечности мы не будем летать как привидения в белых халатах – у нас будет материя, в совершенстве представляющая Его славу. Эта слава будет ярче, вкуснее, величественнее чем все, чего касались наши руки и что видели когда-либо наши глаза — и она будет материальной, а не фантомной.

В этом и есть суть тайны, задуманной до начала времени Богом – соединить во Христе небесное и земное, духовное и материальное (Еф. 1:10). 

Вот этот смысл, вложенный Богом в материю, должен наполнять смыслом все, что мы делаем: подтираем ли пол, украшаем ли стол цветами, делаем ли ремонт, идем просить прощения, или призываем к покаянию, накрываем стол в церкви всякими вкусностями или преподаем библейский урок.

В гармонии материи и духа через Иисуса Христа — красота и смысл Божьего плана. Без духа наше хождение в церковь ради галочки в конечном счете станет противным Богу занятием. И без реальной, осязаемой, связи наши отношения и служение друг другу могут стать лишь зыбкой, бессмысленной абстракцией. 

Поэтому приносим еду старенькому брату и молимся с ним о его ободрении. Поэтому, выслушав Слово, мы просим помощи о том, чтобы Бог мог изменить наши жизни согласно этому Слову. Поэтому преодолеваем препятствия в общении, не отмахиваясь от них и не умаляя их: мы стремимся к реальной, полной смысла, связи меж собой, к любви Христа, материализующейся в наших словах, нашем выражении лица, и даже в нашем молчании. Поэтому с нетерпением ждём, когда снова соберёмся одним Телом, чтобы в единстве разнообразных членов прославлять благость и истину Христа. 

Честно говоря, мне не очень радостно, когда мы выключаем телевизор: вот и прошла трансляция еще одного служения. Третье воскресение мы без материального присутствия Тела. Конечно, благодарна за технологии и за тех людей, которые разбираются в этом и могут принести живое учение прямо в наш дом. Но в то же время мне не нравится, что мне становится все более и более УДОБНО сидеть на диване и смотреть служение. Что мне становится более и более УДОБНО не приглашать никого в гости. Этот расклад очень даже приятен моей плоти. Не надо никуда выходить. Можно вязать при просмотре и пить свой кофе. Не надо пересиливать себя и разговаривать вон с тем трудным человеком. Не надо прилагать усилия, чтобы сосредоточиться и выслушать горе вот этой подруги, и при этом не потерять из виду ребенка, которому скучно на собрании.

Поэтому напоминаю себе об истинах из Ефесян 4:10-16:

«Этот спустившийся и есть Тот Самый, Кто поднялся выше небес, чтобы наполнить Собой всю вселенную. ¹¹ И Он дал одним быть апостолами, другим – пророками, третьим – проповедниками Радостной Вести, четвертым – быть пастырями и учителями, ¹² чтобы приготовить святых к делу служения, для созидания тела Христа ¹³ до тех пор, пока мы все не достигнем единства в вере и в познании Сына Божьего, пока не достигнем духовной зрелости и пока не будем подобны Христу, в Котором полнота совершенства.

¹⁴ И тогда мы уже не будем малыми детьми, колеблемыми волнами и носимыми ветрами разных учений, которые делают нас жертвами хитрых обманщиков, вводящих людей в заблуждение. ¹⁵ Но говоря с любовью истину, мы будем возрастать, во всем отражая характер Христа, Который является Главой ¹⁶ и благодаря Которому все тело соединено и скреплено всевозможными связями и все части его выполняют каждая свою функцию. При этом все тело возрастает и созидается в любви».

• Церковь – это средство, через которое Бог реализует Свой план заполнить Собой все.
• Это живое Тело, которое должно расти во Христа.
• Учение Слова в этом Теле дано на то, чтобы приготовить нас на дело служения, защитить нас от лжеучений, сделать нас зрелыми.
• Это Тело растет благодаря тому, что мы говорим истину в любви, функционируем так, как нам должно, и соединены/скреплены друг с другом.

Вот видение церкви. То, что мы делаем сейчас – это кризисное состояние, которое, как я молюсь парадоксальной молитвой, поможет верующим 1) надеяться на Бога глубже и искать у Него одного удовлетворение. 2) и одновременно ощущать острее и глубже необходимость в общении с Телом Христа: чувствовать неловкость и неудовлетворенность от того, что, накормленные Словом, мы не можем найти этому Слову применение в служении, а также ощутить и пустоту от отсутствия связей. Мы живем в парадоксальное время, и должны почувствовать напряжение этого парадокса, а не просто найти счастливое и удобное место в нем.

Чтобы после окончания кризиса мы соединились снова в любви, и могли дальше быть церковью согласно видению Бога — во славу Ему и для провозглашения Евангелия.

Церковь – это столп и утверждение истины (1 Тим. 3:15, Иуда 1:3, Флп. 1:14, Еф. 4:11-16).

Она оставлена в этом мире, чтобы быть местом, в котором хранится и через которое распространяется истина, открытая Богом. Церковь не создает учение – она, как столп в здании, поддерживает ее, сохраняя ее и защищая ее. Эта истина – Благая Весть, на которой и должно быть построено все учение Церкви. Для верующего быть частью церкви означает знать эту истину, защищать церковь от лжеучений, учить этой истине всех, кто приходит в эту церковь.

Познание истины происходит внутри церкви. Мы не можем сами по себе познать всю глубину, ширину, высоту, долготу и высоту и превосходящую разумение любовь Христа, чтобы наполниться всей полнотой Бога (Еф. 3:18,19). Связь с другими верующими может уберечь меня и мою семью от падения (Евр. 3:13). Без учения в собрании церкви мы – какими бы умными мы ни были, мы все же склонны поддаваться как дети любому ветру учений (Еф. 4:11-16) – и именно для предотвращения этого дал Церкви Бог учителей. А учений за пределами Церкви много; Сатана, отец лжи, не спит и будет стараться всеми доступными ему средствами занимать наши умы, лишь бы в них не было места истине.

Я хочу знать истину, и поэтому буду в Церкви, поклоняющейся Тому, кто сам себя назвал Истиной.

Церковь – Тело Христа, состоящее из многих членов (Еф. 4:11-16, Еф. 1:22,23).

Церковь не просто здание. Церковь – это люди, наполненные Христом и являющиеся членами Его Тела. Связанность членов Церкви во Христе и их единство – это и есть средство, через которое Бог выполняет Свое намерение наполнить Собой всю творение. Это в церкви земные, из плоти и крови, люди соединены в одно во Христе с небесным (Еф. 1:10). Это в церкви происходит удивительное преображение людей: их материальная жизнь под действием Духа становится больше и больше похожей на Христа, Бога, явившегося во плоти. Это в церкви такие разные люди соединены в одно: это было совершено Отцом через кровь и плоть Своего Сына (Еф. 2:13-16) и совершается сейчас через Его Дух (Еф. 2:22). Церковь – центр деятельности Триединого Бога на земле и во всей Вселенной: именно через единство в Его Теле Бог демонстрирует всем Свою многогранную мудрость (Еф. 3:10). Тайна, скрывавшаяся многие века, теперь выставлена напоказ всем через нее.

Для меня и моих детей быть членами Тела Христа означает быть соединенным с остальными членами, расти вместе с ними в любви и истине, чтобы все Тело росло и укреплялось. Это означает присоединение к намерению Бога – соединить земное с небесным в Его теле.

Я хочу, чтобы моя жизнь была наполнена смыслом, задуманным до начала времени, и поэтому буду в церкви.

Церковь – это семья и дом Божий (1 Тим. 3:15а, Ин. 17:23, 1 Кор. 1:9, 1 Ин. 1:3, Еф. 4:1-6).

Церковь – это сообщество, семья отделенных для Бога людей. Они отделены от мира, и соединены в любви Духом. Отец дал Сыну людей, и Сын открыл им Имя Отца и дал им слово, чтобы те узнали, что Отец любит их так же, как Он любит и Сына (Ин. 17). Тоска, которую испытывает каждый человек в своей жизни, имеет название – это тоска по присутствию Бога, от которого мы были изгнаны из-за своего греха. Но теперь через Христа мы имеем доступ к Нему и можем наслаждаться Его общением, и общением наших братьев и сестер. Никакие наши земные отношения не будут длиться вечно – но с нашими братьями и сестрами во Христе мы связаны навсегда.

Библия делает большой упор на то, что Бог неотделим от Своего народа, и что принадлежность Ему означает принадлежность к людям из плоти и крови. Для меня быть частью церкви означает быть частью Его семьи. Это не просто принадлежность группе отдельных индивидуумов – люди в церкви связаны узами мира, заветом Христа. Для верующего принадлежность этой семье означает послушание всем повелениям, которые дал Бог в Новом Завете для взаимоотношений внутри Тела: «подчиняйтесь друг другу» (Еф. 5:21), «любите друг друга» (1 Ин. 4:11), «говорите истину друг другу» (Еф. 4:25) и многим другим, в которых упоминается фраза «друг друга». Плод Духа и Его Дары даны на то, чтобы созидать и укреплять Тело (1 Кор. 14:4,5,17) – как использовать эти дары, если ты не принадлежишь семье Христа? Как иметь Бога, когда мы не находимся среди Его детей?

Я хочу больше Бога, и поэтому буду в Его семье.

Церковь – это Невеста Христа (Откр. 21:9).

Церковь – наше будущее: мы, Его Невеста, соединены с Ним навеки. Будет день, когда все народы, во всей их красе и чести, придут к Трону и будут вместе, как драгоценная Невеста, искупленная и омытая, прославлять Его в один голос. Эта картина снова показывает нам, как вся деятельность Бога сфокусирована именно на Церкви: через нее Он хочет прославить Своего Сына.

Принадлежность церкви для меня означает, что моя надежда на небеса неразрывно связана с моим отношением с Церковью сейчас. Любить Иисуса означает жизнь сейчас в любви к Его народу и ожидание Его прославления в этом народе.

Я хочу иметь будущность и надежду, и поэтому буду в церкви, и буду приводить свою семью сюда, потому что светлое будущее принадлежит не тем, кто сам себя делает, а тем, которые в нищете духа и жажде праведности ждет верного Бога, который придёт за Своей невестой.

Поделитесь заметкой с вашими друзьями!

Практические советы о том, как помогать другим расти во Христе:

http://ekklesia.ru/materials/uchenichestvo/kak-mne-na-praktike-pomogat-drugim-vozrastat-vo-khriste/

————————

Как помочь развить культуру ученичества в своей церкви?

http://ekklesia.ru/materials/uchenichestvo/kak-ya-mogu-svorazvivat-kulturu-uchenichestva-v-ey-tserkvi/

—————————-

Когда возникает вопрос о том, КАК выполнять какое-то повеление, данное в Библии, лучше всего посмотреть, как это делается в самой Библии. Это касается и евангелизации! Хорошая статья вот тут.

https://pastor.org.ua/biblejskie-printsipy-blagovestiya?sfns=mo

——————————

Этот же принцип — делать, как это делает сама Библия — действует и в отношении проповеди.

http://slovoistini.church/2015/01/06/pochemu-ya-propoveduyu-razyasnitelnuyu-propoved/