Нужно ли Богу, чтобы мы снова собрались в церкви?

Заинтересован ли Бог в том, чтобы мы собрались снова в церкви? Разве недостаточно просто иметь духовную связь и насыщаться учением с экрана — ведь столько времени можно сэкономить, и с такими средствами технологии можно очень даже неплохо оставаться на связи. 

Насколько важен Богу физический аспект церкви, собрания? 

Важна ли материя в плане Бога – Бога, который является Духом? 

Древние философы ответили бы – нет, не важна! Плоть — это зло. Другие бы сказали бы: плоть не важна, а важен только Дух. А отголоски нашего материалистического мировоззрения, которое поставило материю в центр Вселенной, и тем самым лишило ее всякой ценности, отзывается откуда-то из глубины, выплывая под «христианским» жаргоном: да зачем париться, все равно все сгорит.

Важна нам материальная связь, со всем ее духовным смыслом. Дам всего несколько обоснований необходимости снова собраться, снова присоединиться к церковной семье, как бы ни было неудобно снова преодолевать трудности в общении и любить своих братьев и сестёр в присутствии друг друга, а не абстрактно через экран. 

Бог сотворил человека как духовным так и материальным. Он вложил Свой образ в физическую форму. 

Бог пришёл в физической форме и показал нам именно через неё истину и благодать. 

Тело Божьего Сына восприняло на Себя гнев Бога за наш грех и было воскрешено – настоящим физическим телом. 

Через Иисуса мы стали детьми Небесного Отца и призваны подражать Ему, как любимые дети в наших жизнях, на практике (Еф. 5:1). Христианство — не умственное согласие с обещаниями, а перемена самой ткани жизни. 

Уйдя к Своему Отцу, Сын пролил свой Дух на собрание верующих, чтобы они вместе были членами одного Тела, которое бы представляло в мире образ Христа – живого Бога.

В вечности мы не будем летать как привидения в белых халатах – у нас будет материя, в совершенстве представляющая Его славу. Эта слава будет ярче, вкуснее, величественнее чем все, чего касались наши руки и что видели когда-либо наши глаза — и она будет материальной, а не фантомной.

В этом и есть суть тайны, задуманной до начала времени Богом – соединить во Христе небесное и земное, духовное и материальное (Еф. 1:10). 

Вот этот смысл, вложенный Богом в материю, должен наполнять смыслом все, что мы делаем: подтираем ли пол, украшаем ли стол цветами, делаем ли ремонт, идем просить прощения, или призываем к покаянию, накрываем стол в церкви всякими вкусностями или преподаем библейский урок.

В гармонии материи и духа через Иисуса Христа — красота и смысл Божьего плана. Без духа наше хождение в церковь ради галочки в конечном счете станет противным Богу занятием. И без реальной, осязаемой, связи наши отношения и служение друг другу могут стать лишь зыбкой, бессмысленной абстракцией. 

Поэтому приносим еду старенькому брату и молимся с ним о его ободрении. Поэтому, выслушав Слово, мы просим помощи о том, чтобы Бог мог изменить наши жизни согласно этому Слову. Поэтому преодолеваем препятствия в общении, не отмахиваясь от них и не умаляя их: мы стремимся к реальной, полной смысла, связи меж собой, к любви Христа, материализующейся в наших словах, нашем выражении лица, и даже в нашем молчании. Поэтому с нетерпением ждём, когда снова соберёмся одним Телом, чтобы в единстве разнообразных членов прославлять благость и истину Христа. 

Почему мне и моей семье нужна церковь

Церковь – это столп и утверждение истины (1 Тим. 3:15, Иуда 1:3, Флп. 1:14, Еф. 4:11-16).

Она оставлена в этом мире, чтобы быть местом, в котором хранится и через которое распространяется истина, открытая Богом. Церковь не создает учение – она, как столп в здании, поддерживает ее, сохраняя ее и защищая ее. Эта истина – Благая Весть, на которой и должно быть построено все учение Церкви. Для верующего быть частью церкви означает знать эту истину, защищать церковь от лжеучений, учить этой истине всех, кто приходит в эту церковь.

Познание истины происходит внутри церкви. Мы не можем сами по себе познать всю глубину, ширину, высоту, долготу и высоту и превосходящую разумение любовь Христа, чтобы наполниться всей полнотой Бога (Еф. 3:18,19). Связь с другими верующими может уберечь меня и мою семью от падения (Евр. 3:13). Без учения в собрании церкви мы – какими бы умными мы ни были, мы все же склонны поддаваться как дети любому ветру учений (Еф. 4:11-16) – и именно для предотвращения этого дал Церкви Бог учителей. А учений за пределами Церкви много; Сатана, отец лжи, не спит и будет стараться всеми доступными ему средствами занимать наши умы, лишь бы в них не было места истине.

Я хочу знать истину, и поэтому буду в Церкви, поклоняющейся Тому, кто сам себя назвал Истиной.

Церковь – Тело Христа, состоящее из многих членов (Еф. 4:11-16, Еф. 1:22,23).

Церковь не просто здание. Церковь – это люди, наполненные Христом и являющиеся членами Его Тела. Связанность членов Церкви во Христе и их единство – это и есть средство, через которое Бог выполняет Свое намерение наполнить Собой всю творение. Это в церкви земные, из плоти и крови, люди соединены в одно во Христе с небесным (Еф. 1:10). Это в церкви происходит удивительное преображение людей: их материальная жизнь под действием Духа становится больше и больше похожей на Христа, Бога, явившегося во плоти. Это в церкви такие разные люди соединены в одно: это было совершено Отцом через кровь и плоть Своего Сына (Еф. 2:13-16) и совершается сейчас через Его Дух (Еф. 2:22). Церковь – центр деятельности Триединого Бога на земле и во всей Вселенной: именно через единство в Его Теле Бог демонстрирует всем Свою многогранную мудрость (Еф. 3:10). Тайна, скрывавшаяся многие века, теперь выставлена напоказ всем через нее.

Для меня и моих детей быть членами Тела Христа означает быть соединенным с остальными членами, расти вместе с ними в любви и истине, чтобы все Тело росло и укреплялось. Это означает присоединение к намерению Бога – соединить земное с небесным в Его теле.

Я хочу, чтобы моя жизнь была наполнена смыслом, задуманным до начала времени, и поэтому буду в церкви.

Церковь – это семья и дом Божий (1 Тим. 3:15а, Ин. 17:23, 1 Кор. 1:9, 1 Ин. 1:3, Еф. 4:1-6).

Церковь – это сообщество, семья отделенных для Бога людей. Они отделены от мира, и соединены в любви Духом. Отец дал Сыну людей, и Сын открыл им Имя Отца и дал им слово, чтобы те узнали, что Отец любит их так же, как Он любит и Сына (Ин. 17). Тоска, которую испытывает каждый человек в своей жизни, имеет название – это тоска по присутствию Бога, от которого мы были изгнаны из-за своего греха. Но теперь через Христа мы имеем доступ к Нему и можем наслаждаться Его общением, и общением наших братьев и сестер. Никакие наши земные отношения не будут длиться вечно – но с нашими братьями и сестрами во Христе мы связаны навсегда.

Библия делает большой упор на то, что Бог неотделим от Своего народа, и что принадлежность Ему означает принадлежность к людям из плоти и крови. Для меня быть частью церкви означает быть частью Его семьи. Это не просто принадлежность группе отдельных индивидуумов – люди в церкви связаны узами мира, заветом Христа. Для верующего принадлежность этой семье означает послушание всем повелениям, которые дал Бог в Новом Завете для взаимоотношений внутри Тела: «подчиняйтесь друг другу» (Еф. 5:21), «любите друг друга» (1 Ин. 4:11), «говорите истину друг другу» (Еф. 4:25) и многим другим, в которых упоминается фраза «друг друга». Плод Духа и Его Дары даны на то, чтобы созидать и укреплять Тело (1 Кор. 14:4,5,17) – как использовать эти дары, если ты не принадлежишь семье Христа? Как иметь Бога, когда мы не находимся среди Его детей?

Я хочу больше Бога, и поэтому буду в Его семье.

Церковь – это Невеста Христа (Откр. 21:9).

Церковь – наше будущее: мы, Его Невеста, соединены с Ним навеки. Будет день, когда все народы, во всей их красе и чести, придут к Трону и будут вместе, как драгоценная Невеста, искупленная и омытая, прославлять Его в один голос. Эта картина снова показывает нам, как вся деятельность Бога сфокусирована именно на Церкви: через нее Он хочет прославить Своего Сына.

Принадлежность церкви для меня означает, что моя надежда на небеса неразрывно связана с моим отношением с Церковью сейчас. Любить Иисуса означает жизнь сейчас в любви к Его народу и ожидание Его прославления в этом народе.

Я хочу иметь будущность и надежду, и поэтому буду в церкви, и буду приводить свою семью сюда, потому что светлое будущее принадлежит не тем, кто сам себя делает, а тем, которые в нищете духа и жажде праведности ждет верного Бога, который придёт за Своей невестой.

Поделитесь заметкой с вашими друзьями!

Что я хочу сказать женщине, у которой муж неверующий

В последнее время мне часто приходится говорить с женщинами, которые живут со своими неверующими мужьями. Такие ситуации очень непросты и нет подробной инструкции, которая бы максимально подошла бы к каждой ситуации. Однако Библия дает нам ясные принципы, применимые для каждого такого брака. Вот в этой статье описывается довольно-таки обстоятельно, как жить с неверующим супругом/супругой. Я рекомендую распечатать ее или сохранить, чтобы можно было помочь при случае. Особенно полезны в ней рекомендации касательно детей.

В таких статьях не очень часто упоминаются два аспекта. Я хочу немного именно о них тут поговорить, исходя из моего опыта — не буду упоминать всего, что уже описано в той статье. Мой опыт в основном касается именно женщин – почему-то мы не часто сталкиваемся со случаями, когда в семье мужчина верующий, а жена нет.

  1. Дорогая моя подруга, ты – ребенок Бога, и для роста в твоей вере Он дал тебе все необходимые средства. Эти средства обыденные, на каждый день и каждую неделю: чтение Его Слова, общение с другими верующими, использование даров, которые Он тебе дал для служения Его Телу, молитва. Не пренебрегай этими средствами. Для той самой святой жизни, о которой говорит Петр в первом Послании 3:2, необходимо, чтобы мы пользовались средствами, предоставленными Им. Святость и праведность в поведении не произойдут сами по себе. Они совершаются в нашей жизни через верность и послушание Его повелениям: любить братьев и сестер, познавать Его вместе с ними, молиться, благовествовать, воспитывать учеников Христа. И эти средства полезны не только на сегодня. Они помогут тебе дойти до самого конца и сохранить истину и любовь: ведь именно этого хочет от нас Господь! «И от умножения зла во многих охладеет любовь, но тот, кто выстоит до конца, будет спасен» (Мф. 24:12).  

Я знаю, что многие не согласятся со мной: часто я слышу, как женщине советуют не ходить в церковь и не раздражать мужа своим чтением и надеяться на чудесное спасение мужа. Но в большинстве таких случаев, когда женщина решает уйти из церкви, она в конце концов совсем оставляет веру. Без постоянного ободрения, и побуждения к верности через проповедь Слова и общение, женщина начинает ценить покой дома больше, чем мир и единство с Богом. Такие советы, на мой взгляд, не только толкают женщину на непослушание (нам дано повеление любить братьев и сестер, и использовать свои дары), но и отрезают ее от живого источника веры.

Конечно, в этом необходимо проявить много мудрости и неимоверного терпения. Не стоит ударяться во все церковные дела и оставлять мужа проводить вечера одному. Этот баланс должна сохранять каждая женщина, независимо от того, верующий муж или нет. Он тебе дан, чтобы быть ему помощницей, и в этом – возможности послужить Богу. В каком-то смысле церковное общение может стать убежищем для тебя, и тут тебе надо проявлять мудрость: не является ли твое стремление к общению простым поиском того, что легче и приятнее?

2. Помни, что мы все живем в мире, подчиненном проклятию за грех, или «тлению», как говорит Павел в Римлянам 8:20. Полное семейное счастье невозможно на этой земле. Часто у женщин есть какой-то образ в голове, который должен обязательно случиться в их жизни. И даже от жизни с неверующими мы ждем этого: «Если я буду делать вот так, то он покается/будет доволен/примет меня». Но реальность нашей жизни такова, что надо всем этим миром, в том числе моим браком, висит свинцовое небо проклятия, и оно не даст нашим добрым намерениям исполниться так, как мы воображаем себе.  Мы все призваны ходить в верности Богу и Его повелениям в этом контексте и любить Его именно через эти трудности, а не ждать, когда они закончатся и тогда мы будем слушаться. Это тление (Рим. 8:20) будет проявляться в напряжении между мужем и женой – даже когда они оба верующие, через их грех и эгоизм, и через разные неурядицы жизни, находящиеся вне нашего контроля. Помни об этом, когда хочется опустить руки, и когда тебе становится горько, и ты смотришь на своих подруг, у которых муж в церкви сидит рядом, и который не противится Слову. Мы все ходим перед одним Господом, и боремся с одинаковой плотью. И нам всем дается Дух, помогающий в этой немощи. И в нас всех Бог формирует Христа, под разными обстоятельствами, чтобы вся сила была приписываема Ему.

В твоих обстоятельствах это присутствие «тления», которое противится Божьему присутствию в семье, чувствуется острее. Но в этом – больше возможностей узнать на опыте то, о чем говорит нам Павел: «Достаточно для тебя Моей благодати, ведь сила Моя лучше всего проявляется в слабости» (2 Кор. 12:9).

  • И, замыкая круг, эти сила и благодать совершаются при помощи средств, данных нам Богом, чтобы жить в послушании тут, пока мы живем среди терниев. Найди подругу в церкви, которая могла бы помочь тебе советом или просто присутствием. Найди группу, которая могла бы толкать тебя на дальнейший рост в Слове, и молиться вместе с тобой о муже и о детях, и которые бы старались стать друзьям твоим детям и мужу. Приводи своих детей в церковь – им, как и тебе, нужны верующие друзья, им нужно слышать Слово и видеть людей, которые принимают Слово с кротостью и радостью. Не поддавайся искушению отдалиться от всех, даже если тебе кажется, что никто тебя не поймет: Божий замысел был в том, чтобы Его дети были вместе, соединенные Кровью Его Сына и Его Духом. Ищи тесной связи с лидерами, их поддержки и советов. Ты сидишь на скамейке одна, но ты не одна – ты часть нас, и мы видим тебя. Ты нужна церкви, и церковь нужна тебе.